彼得·皮涅多
华盛顿特区大主教威尔顿·格里高利(Wilton Gregory)枢机主教解释了在他的总教区限制传统拉丁弥撒的理由，他说，允许旧形式的弥撒是一种“例外”，梵蒂冈二世之后的弥撒应该是“主导仪式”。
格雷戈里对传统拉丁弥撒的评论，也被称为三叉节弥撒，是在周四晚上美国天主教大学总统演讲系列中回答学生问题时做出的。这位天主教学生问他如何以“爱和开放的方式”回应他的同龄人，为什么不能在校园内提供传统的拉丁弥撒。
格列高利回答说，传统的拉丁弥撒“不被禁止，但受到限制”。
“当教皇保罗六世制定新的仪式传统时，他为年长的牧师破例……他们庆祝了60年的三叉节弥撒，这对他们来说太过分了，他为他们破例。”但这是他的愿望，他的意图是说，当那一代人离开时，每个人都将参加新的弥撒。”
虽然庆祝新形式的弥撒，遵循1970年罗马弥撒，是世界各地的规范;传统的拉丁弥撒，遵循1962年的罗马弥撒，仍然由许多信徒庆祝。
2021年7月，教宗方济各发表了使徒信《传统守护者》(Traditionis Custodes)，为如何庆祝传统形式的弥撒制定了新的指导方针。随后，罗马教廷在2月份发布了额外的指导方针，明确表示，任何教区想要给予教区特殊的豁免权，以庆祝传统的弥撒，都需要得到梵蒂冈的明确批准。这些指示的结果是限制了全世界传统拉丁弥撒的庆祝活动。
根据传统的监护，格列高利在2022年7月发表了他自己的礼仪指南，其中他将可以庆祝传统拉丁弥撒的教区数量减少到三个。格里高利说，允许举行旧式弥撒的三个教堂是马里兰州福里斯特格伦的圣约翰布道者教堂;位于华盛顿特区的圣地方济会修道院;以及马里兰州阿科斯科的圣多米尼克。
格雷戈里指出，他允许传统的拉丁弥撒不受限制地在他以前的伊利诺伊州贝尔维尔教区和亚特兰大大主教管区举行。他限制拉丁弥撒的决定直到教皇在《传统保管》(Traditionis Custodes)中的新指导才做出。
主教们在他们不同的教区采取了不同的方法来实施传统监护。前俄亥俄州斯托本维尔教区主教杰弗里·蒙弗顿(Jeffrey Monforton)曾因禁止在方济各会大学(Franciscan University)校园举行传统拉丁弥撒，只在斯托本维尔市中心的一个教区举行传统弥撒而登上头条。伊利诺伊州斯普林菲尔德的主教托马斯·帕普罗基(Thomas Paprocki)致力于在他的教区保留旧形式的弥撒庆祝活动，并为那些喜欢参加那种弥撒的信徒发声。
许多教区继续提供传统的拉丁弥撒，或者允许像圣彼得神父兄弟会这样的团体来庆祝传统的弥撒。传统的拉丁弥撒在全国大部分地区仍然对信徒开放，尽管弥撒时间有限。
格雷戈里自2019年以来一直担任华盛顿大主教管区的负责人，他说，他认为通过限制传统的拉丁弥撒，“圣父正试图完成保罗六世开始的事情”，也就是说，建立“新仪式作为主导仪式，但有例外，适度的例外”。
“传统慢慢消亡，有时是血腥的消亡，”格雷戈里补充说，“在特伦特节200年后，仍有一些地方在庆祝特伦特节前的弥撒，所以花了这么长时间。”
至于为什么新形式的弥撒应该成为主导仪式，格列高利说，“因为这是教会的礼拜仪式。“如果你想属于另一个仪式家族，你可以是鲁塞尼亚人，你可以是马龙派，你可以是梅尔基特人，但罗马仪式有一个主导仪式。”
格里高利还表示，教会的目标是通过限制被允许参加旧弥撒的牧师数量，让人们在新的弥撒中团结起来。
“任何想要庆祝的神父都必须写信给主教，说我接受礼仪改革，我不是反对改革，但我希望自己能够在这种情况下庆祝;格雷戈里解释说:“这是为已经是牧师的牧师准备的。”他补充说，“任何尚未被任命但想要学习庆祝[旧弥撒]的人都必须写信给罗马。”
格雷戈里补充说，他相信教皇“说‘处理牧师’是正确的”，以促进传统的拉丁弥撒。
格里高利说:“在许多发展壮大的地方，特伦丁仪式的发展是因为牧师们的推动。”
“换句话说，如果你有一个人来到教区，说，‘我喜欢这个仪式，我要这样做，’他把人们聚集在一起，现在突然之间，他在没有需求的地方创造了需求。”
查尔斯教皇是华盛顿大主教管区拉丁弥撒庆典的协调员，他进一步向中央通讯社澄清说，任何希望通过旧形式的弥撒进行礼拜的信徒仍然可以在大主教管区这样做。
教皇说:“在华盛顿大主教管区，我们仍然致力于满足这三个地方天主教徒对旧仪式的需求。”他还说:“我们一直遵守这一承诺。”
他进一步强调，“这些弥撒将继续在这些地点举行”，以“满足信徒的需要”。
