艺术家维克拉姆·迪韦查(Vikram Divecha)在谈到他的最新艺术作品《墙屋》(wall House)时说:“与一张只记录了几分之一秒的照片不同，一面墙类似于一张底片，是通过几代人的长时间曝光而产生的。”
“一堵墙是人类、文化以及有形和无形历史的物质见证。当我在阿联酋探索即将被拆除的建筑物时，我经常会遇到那些带有时间印记的墙壁。近十年来，我一直想把这些墙挖出来保存起来。”
自从Divecha在去年11月的“2022年这里的艺术”(Richard Mille Art Prize)上提出了他的“墙屋”方案以来，这位迪拜艺术家一直在努力实现一个雄心勃勃、与众不同的项目——一座拥有数百面墙的博物馆。这些墙将由当地研究人员和社区选择，从世界各地面临拆除的建筑物中移除。
Divecha说:“我敦促每个人都想象一下，一个地址可以容纳来自世界各地的数百个地址。”“游客们将沿着当代文明的时间轴行走——来自家庭、学校、集市和数百个被遗忘的地址的内墙和外墙。
“这样一个多元文化的档案将与阿联酋人民产生深刻的共鸣，他们经常没有留下任何记录，”他继续说。“到达阿联酋海岸的墙壁将唤起运动的历史，对人们和思想开放的港口，以及阿联酋海洋历史的更深层次的网络。”
Divecha已经准备好了一面墙。为了获得理查德·米勒奖，他说服了阿布扎比文化和旅游部帮助他拆除位于Burjeel医院附近哈扎·本·扎耶德第一街一栋正在拆除的房子的一堵墙。Divecha组建了一个团队，从两层楼的建筑中切割出3.5米× 3米的内部部分。
这堵墙现在被包裹在米娜扎耶德的一个仓库里的一个独立的框架里。这位艺术家在三月带我去看它——我们在Divecha的车里选择了一条穿过巨大空间的路，然后他打开车头灯照亮了物体本身。
它脏兮兮的，米色的，底部有一条醒目的橙色条纹，它的主要特点是上面边缘的海报:来自巴基斯坦斯瓦特山谷的褪色的游客照片，展示了拱形柱廊，优雅的桥梁和奔涌的河流。这些照片本身就是最新的纪录片:Divecha被告知，其中一些建筑在去年巴基斯坦的洪水中被冲走了。
沿着墙底的一排电缆和以太网电线显示了迪韦查所说的遗址的“数字考古”，或者说是公寓里的居民用来给他们在巴基斯坦的家人打电话的设备。
虽然Divecha没能在阿布扎比卢浮宫展出这件作品(他展示了Wall House的模型)，但他希望把它带到他任教的纽约大学阿布扎比分校，作为一个社会研究对象——也是一种挑衅，让其他人看到它不仅仅是一个二维的文物，理想地把Wall House的想法传播得更远。
Divecha已经在他妻子的家乡喀拉拉邦(Kerala)的社区呼吁，保护一种名为tharavad的房屋的一面墙。
他解释说:“tharavad是大型豪宅，现在是母系社会的象征，这种制度在近一个世纪前就结束了。”“财产是由母亲传给女儿的，她们的身份与塔拉瓦德有关，而不是与她们的男性伴侣或父亲有关。”
许多塔拉瓦德现在被夷为平地，但沃尔豪斯能够讲述它们曾经包含的女权主义实践。
当然，这些都是猜测。塔拉瓦德的城墙可能就是这样:一堵木墙，有轻微的划痕，可能有点破旧。它到底能讲什么故事?但Divecha总是在另类的、显然是逻辑的领域工作——揭示城市环境的痛苦和痛苦，为新的快乐创造空间。
在2017年沙迦双年展上，他与沙迦政府合作，将一个环形交叉路口改造成城市农场，供该市的巴基斯坦园丁使用。这些园丁通常打理城市路边的绿色植物，他们从巴基斯坦带来了祖传的种子——西红柿、芜菁、菠菜、薄荷等——并有机会在离家很远的花园里照顾它们。
在2017年的《道路标记》(Road markers)中，他与团队合作，维护了迪拜司机的白色分隔线和黄色箭头。工作人员创作了由这些路标组成的独立画作，然后将其挂在他的迪拜画廊Isabelle van den Eynde。“绘画”变成了高雅的艺术——在这个过程中，人们注意到镶嵌在道路上的星星晶体和图案，以及创造它们的隐藏劳动。
“华尔街之家”也有一个更具体的先例——迪韦查在2013年做了一个不太为人所知的项目，名为“回收虚空”。
他说:“我获准进入迪拜的一家工厂，他们向我展示了预制墙板是如何制作的。”“他们堆叠这些面板的方式就像书页一样，这让我把这些墙想象成人们生活中包含亲密故事的书页。”
他的下一步是说服捐助者成为隔离墙的赞助人，资助他们的修复和运输，也许从他们的祖国。他说，他已经找到了三个支持者。
“华尔街之家最终将由它找到的合作者和支持者塑造。但它不会只是一个巨大的无菌空间，里面有很多墙，”他澄清道。“比起建筑碎片，我更感兴趣的是作为社会对象的墙。研究人员、艺术家和表演者将在围墙周围建立新的社区。通过编程、教育和表演，这些墙壁将被激活，将他们的故事带到生活中。我们筑的墙越多，未来我们就能讲述更多的故事。
我常常想，这一切听起来都太牵强了。但作为一名艺术家，我的工作之一就是想象。”
