2003年11月，当美国圣公会任命吉恩·罗宾逊为新罕布什尔州第9任主教时，他穿上了传统的法衣。他还穿着一件防弹背心。这一事件之所以引起争议，甚至具有历史意义，是因为教会接受了吉恩·罗宾逊(Gene Robinson)为全基督教界首位公开承认自己是同性恋的主教。
罗宾逊很快指出，美国圣公会一直都有同性恋主教。“我们有很多这样的人，我们得说清楚，”他说。“我只是第一个公开的同性恋者。”
几乎可以肯定他是第一位涂紫色指甲油的主教。当然，这是一个特殊的场合:去年秋末举行的庆祝活动，纪念他20年前被任命为主教。华盛顿特区的圣托马斯圣公会教堂会众现在是罗宾逊主教的教区。这些都是他的子民;在这里，他显然感到更自由，也许，做他自己——紫色的指甲和一切。
“这让我非常高兴，”他说。“这是白日做梦。我喜欢紫色。如你所见，主教们都穿紫色的衣服。我想，‘你知道吗?我76岁了。我可以去涂指甲。’”
更严肃的是，罗宾逊主教反思了他被贴上圣公会最危险人物标签的氛围。他说:“我们忘记了这是一件多么重大的事情，有多么艰难，有多少人反对，给很多人带来了痛苦。”
它引发了直接的威胁。在他当选的那天，他在回家之前收到了他的第一个死亡威胁:“我收到了一张明信片，上面写着，‘你这个通奸的好色猪。’”这种情况将持续两年半。”
当时，罗宾逊和他的伴侣马克·安德鲁(Mark Andrew)住在一起，后者后来成为他的配偶。罗宾逊之前一直有一段传统的婚姻，直到他和妻子伊莎贝拉·马丁决定离婚。“我们结婚快14年了，有两个漂亮的女儿和两个孙女。我一直都能见到她，和她聊天，”罗宾逊说。
那么，他的女儿们是什么时候知道爸爸不一样的?一个4岁，一个8岁。我和那个八岁的孩子坐在一起。我说，‘你知道女同性恋是什么，对吧?’所以，8岁的孩子说，‘哦，哦，哦，是的，’——非常随意——‘哦，是的，大多数男人都喜欢女人。大多数女人都喜欢男人。但是有些男人喜欢男人。有些女人喜欢女人。”这是A+ !所以我说，‘我明白了，我是那种喜欢男人的人。你妈妈和我一起决定，她应该有机会找到一个能以这种方式爱她的人。我应该有机会找到一个用我的方式去爱的人。’”
现在一切都成为历史了——离婚已经37年了，自从他在教堂公开出柜;自从他成为主教已经20年了;他和马克离婚已经九年了。经历了这一切，罗宾逊主教已经成为了一个机构。史密森尼博物馆想展示他的投资。他经常被邀请到华盛顿国家大教堂演讲。
科佩尔说:“你的前任们一定过着多么可怕的生活啊，那些没有被认定为同性恋的主教们。”
“我可以从我自己的经历告诉你，这也是导致我出柜的原因之一:站在讲坛上鼓励人们过真实的生活，但你知道自己并不真实，这是一件可怕的事情，”罗宾逊说。“这就是为什么我觉得上帝在呼唤我出柜。”
“你有没有觉得，‘你知道，除了我的性取向，我还有更多的东西’?”
“我不想成为‘同性恋主教’，我想成为一个好主教，”罗宾逊说。“但我意识到这不是我能控制的。不管我喜不喜欢，媒体都会把我推上同性恋主教的位置。所以，我的决定是，如果我要当同性恋主教，那我就做我能做的最好的同性恋主教!”
有争议的吗?哦,是的。数百个教区离开了圣公会教堂。在罗宾逊被选为主教近7年后，女同性恋者玛丽·格拉斯普尔(Mary Glasspool)才被选为洛杉矶的妇女参政者(Suffragan)或助理主教。
不过，现在有五位公开承认自己是同性恋的主教，包括缅因州的托马斯·布朗主教和康涅狄格州的杰夫·梅洛主教。他们也都结婚了。
已退休的罗宾逊主教称这些是他的遗产。
布朗主教说:“我记得两位不同的高级神职人员向我保证，我是同性恋这一事实并不令人担忧。当然，这是一个问题。但与我认为玛丽和罗宾逊主教可能会遇到的情况相比，这真的不是一个问题，人们已经搬走了，我们很清楚教堂不会倒塌。缅因州的人们，我每个星期天都会去不同的教堂。他们说的第一件事就是:“汤姆在哪儿?”因为他们真的希望我的配偶也在那里。’”
“从来没有人告诉我，‘如果你是同性恋，一切都会好起来的，’”梅洛主教说。“但我一遍又一遍地听到‘上帝爱你’。”我和上帝的关系让我度过了这一切。这是我现在最关心的问题，当你说，我们是否厌倦了谈论我们的性取向?我已经厌倦了，直到我想起仍然有孩子的生命得到了拯救，因为他们看到了那些公开生活的人。”
科佩尔问道:“五十年后，他们会怎么说罗宾逊主教?”
“他是个先知，”格拉斯普尔主教说。“他很勇敢。而且我认为成本很高。”
她描述了自己的经历:“在大学里有一段时间，我想也许上帝恨我，因为我对女人产生了性欲。最后，大概是在半夜，上帝对我说，‘不。这是关于爱的。我爱你。”如果上帝没有对我说这句话，我想我不会在这里。”
布朗主教说。“我认为罗宾逊主教，实际上考虑到我们教会的历史，我认为50年后我们的日历上会有一个以他的名字命名的日期，也就是说他将被记录在圣徒的日历上。”
这就引出了马修·谢泼德的故事。1998年，21岁的马修是一名虔诚的圣公会教徒，他是一名同性恋者，因此，在圣公会首位公开同性恋身份的主教眼中，他成为某种象征，甚至是殉道者，或许是不可避免的。
一天晚上，两个年轻人把谢泼德带到草原上，无情地殴打他。“然后他们做了一件非常奇怪的事情:他们真的把他挂在篱笆上，所以第一个发现他的人一开始以为这是一个稻草人，”罗宾逊说。六天后，他去世了。
这是一个如此可怕的事件，如此公然的反同性恋仇恨犯罪，以至于谢泼德的父母不愿意埋葬他的骨灰，因为担心墓地会被亵渎。直到20年后的2018年，他们才找到罗宾逊主教，询问国家大教堂是否可以接收他们儿子的骨灰。
他们就在那里休息。
罗宾逊主教主持了一个庄严的仪式。“他在这里很安全，坟墓不会被亵渎，”他说。
数千人参加了纪念活动，其中许多人来自LGBTQ社区，他们并不总是受到自己教会的欢迎。在对马修讲话时，罗宾逊主教激动地对他们说:“我有三件事想对马特说:在这个地方好好休息……你现在安全了……哦，对了，马特，欢迎回家。”阿门。”
科佩尔问道:“你在为谁哭泣?”
“哦,天哪。我为我们社区所有因暴力而死的人哭泣，他们因为自己的本性和爱自己所爱的人而受到惩罚，”罗宾逊回答说。“我觉得我的整个生命都带着我来到了那一刻。因为我这辈子一直都在教堂和同性恋群体中生活，试图向其中一个解释，试图让他们再次走到一起。就在那两个小时里，事情发生了。”
罗宾逊主教对同性恋群体和他的教会的承诺已经在圣托马斯圣公会教堂被纪念。没有什么比国家大教堂更宏伟，但有一座朴素的小教堂以他的名字命名。教堂旁边是一个骨灰安置所，存放着一些信徒的骨灰。有个盒子上有吉恩·罗宾逊的名字。“知道这一切都解决了，真是太好了，”他说。“你知道，它就在吉恩·罗宾逊主教教堂的祭坛旁边。我怎么能想要更多呢?”
科佩尔说:“他们总有一天会把你神圣化。”“你有被封为圣人的危险。”
“这真的很尴尬，”他说。
“圣基因!”
“当然不是。我觉得自己是最不圣洁的人了，”罗宾逊说。“我知道我不像白雪那样纯洁。但在我的生活中，我对自己所做的一切感到高兴，对上帝摆在我面前的一切感到高兴。”
更多信息:
华盛顿特区圣托马斯教区常驻主教吉恩·罗宾逊牧师
玛丽·格拉斯普尔主教，纽约圣公会教区
托马斯·布朗主教，缅因州圣公会教区
主教杰夫·梅洛，康涅狄格州圣公会教堂
故事由迪尔德丽·科恩和罗伯特·马斯顿制作。编辑:Ed Givnish。
