历史学家约翰?卢卡奇(John Lukacs)曾说，所有古老的政治“主义”都已不复存在。他们都变成了“wasms”，除了一个——民族主义。
卢卡奇五年前就去世了，但今天美国校园里持续不断的反以色列抗议证明了他的真知灼见。
两周前，欧盟(eu)官僚机构之都的当局试图镇压一场“国家保守主义”会议，也是如此。
布鲁塞尔市长迅速下令警方关闭了这次会议，匈牙利总理维克托·欧尔班和英国脱欧策划者奈杰尔·法拉奇等人都来到了布鲁塞尔。
自然，他声称他这样做只是为了保护每个人免受激进抗议者对会议和城市造成破坏的威胁-似乎政府权力先发制人地审查国家保守党是唯一的选择，而不是让暴力左派通过私下恐吓使他们沉默。
然而，有些人可能会奇怪，为什么“全国”保守党会议首先要在布鲁塞尔举行，而演讲者显然是来自英国、波兰、匈牙利、法国、美国和其他地方的多国人士。
国家保守主义的批评者——自2019年在华盛顿特区举行第一届“国家保守主义大会”以来，国家保守主义会议和与之相关的联盟——经常声称，来自不同国家的民族主义者在一起工作存在矛盾。
这不是真正的国际主义吗?
全国保守主义会议的创始人、美籍以色列知识分子约拉姆·哈扎尼(Yoram Hazony)在他2018年出版的《民族主义的美德》(The Virtue of Nationalism)的最后一章中回答了这个问题。
在书中，他讲述了二战结束后——这场冲突被广泛认为起源于民族主义，尽管哈扎尼认为它是帝国主义的产物——对侵略问题的两种对立反应是如何产生的。
欧洲知识分子，最终还有许多受过教育的美国人，选择原则上拒绝民族主义，并将希望寄托在新的国际机构上:联合国、欧盟和抽象的“国际社会”，以及现在被称为“自由国际秩序”的东西。
另一种回应是重申防御性和合法的民族主义，首先是努力建立一个犹太国家——犹太复国主义。
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哈扎尼逐渐意识到，欧美精英机构(包括我们的学院和大学)中反民族主义意识形态的持续增长，对以色列的生存构成了长期威胁。
犹太复国主义是民族主义的一种形式，如果所有的民族主义都是不好的，那么犹太复国主义也一定会被国际社会和那些认为自己是领袖的有资历的西方人所拒绝。
然而，事实恰恰相反——如果以色列要作为一个民族国家生存下去，这个犹太国家的捍卫者不仅要肯定犹太复国主义，还要肯定一般的民族主义。
以色列最好的盟友不是自由国际主义者，而是不同地区的民族主义保守派。
即使在二战中与纳粹作战的民主西方国家，如英国和美国，自由主义者也将具有民族主义思想的保守派妖魔化为各种偏执狂:仇外者、种族主义者，当然还有反犹主义者。
哈扎尼认识到，现在更大的反犹太主义危险来自左翼——街头的激进活动人士和控制欧盟和联合国机构等机构的文雅官僚。
在他出版《民族主义的美德》(the Virtue of Nationalism)之后的几年里，他的观点被证明是正确的:不仅左翼表现出了反犹太主义和反犹太复国主义的倾向，而且欧洲和其他地方的民族主义右翼也被证明在危机时刻强烈支持以色列。
意大利的乔治娅?梅洛尼(Giorgia Meloni)和荷兰的海尔特?威尔德斯(Geert Wilders)等民族主义领导人，更不用说唐纳德?特朗普(Donald Trump)和匈牙利的欧尔班(Orban)，都坚定地支持以色列。
同样重要的是，在哈扎尼的分析中，他们支持使以色列成为可能的民族主义原则。
另一方面，同样是那些认为以色列比哈马斯更糟糕的疯狂学生和冷血官僚，他们认为西方国家与世界其他国家相比格外邪恶。
今天针对以色列的抗议活动是反对民族国家本身的更大运动的一部分:反对国家边界、主权、自卫权、文化连续性和同化以及明确的公民身份。
左派人士渴望一个由行政区域组成的后国家世界——而不是任何有意义的国家——由开明的专家监督，这些专家的权威不依赖于任何特定人群的同意，而是由一个管理良好的、流动的、由身份选区和破碎的个人组成的投票池在仪式上维持着他们的地位。
法国政治学家皮埃尔·马纳特认为，没有国家，没有特定地方的特定人群，就不可能有民主。
民族主义有其缺陷，而民族保守主义可能并不总能弥补它们。
但是，如果要在21世纪有任何民主——在美国、欧洲、以色列或任何地方——就必须有国家，必须有愿意代表它们的民族主义者。
丹尼尔·麦卡锡是《现代:保守评论》的编辑。关注他的X @ToryAnarchist。
